第15章 气运进阶
王歌想的很清楚
他自身强大的根基在于石胎灵猴分身，不但石胎灵猴本身就是神魔之种，潜力不可估量，就是石板的“他化自在法”，共享分身天赋的效果，也赋予了王歌神瞳“明灵之眸”以及强大的修行天赋。
可供养分身又需要特殊的愿力，王歌自己修行武道也需要一些资源。
这愿力和资源能从哪来？
当然是越国啦！
继位大典是，王歌故意搞事情，就是为了达成两个目的：
一，以鬼神之说为由，下田消灾抗涝，收获民心愿力。
二，在越国站稳脚跟，展示权威，以便日后能调动越国的物资人力为自己武道修行助力。
第一个目标就是王歌正在做的，但第二个目的却有点麻烦。
因为有朝廷削藩，越国的相权已经被朝廷占据了。
虽然丞相的位置，是王歌那个便宜父亲老越王拱手让出去的，但也是王歌现在不得不面对的问题。
相权没法动，一动就会引来朝廷猜忌，会有兵祸！
好在老越王也不是懦弱无能之辈，还是把军权和检察权保留下来，并托付给了赵瑞和韩登二人。
王歌这个新越王要想在越国站稳脚跟，就必须在以丞相为代表的百官面前展示出君王的威严，让这群人不能太放肆，并要拉拢太尉和司空二人。
虽然老越王在遗诏里做好安排，但“人走茶凉”这句话是有道理的，王歌不能赌只靠老越王的遗泽，就能指挥的动这两人。
太尉是老将军，本身就是德高望重之人，更是武道宗师的修为，傲气肯定是有的。
司空虽然是年轻人，但能位居三公，这也不是简单的人。
王歌得拿出点手段，展示出资本，这才能让两人能心悦诚服的站在他这一边。
而王歌准备谋取的资本就是“民心”。
百姓信赖他这个新越王，王歌就有资本把太尉和司空团结到自己身边。
他才不会无脑相信自己那个便宜老爹留下的手段，有些东西得他自己去争取。
民心，太尉，司空
有了这三块基石，王歌就有底气，在相权被朝廷占据情况下，还能把持住越国，给自己创造一个相对安稳又富足的发育环境。
要是等王歌成为武道宗师，石胎灵猴孵化，具有足够实力，到时候再把相权收回来，不受人掣肘，才有更大成功率。
至于.....王歌是怎么想出这样计划的？
只能说从小被当质子软禁，有砍头掉脑袋的风险，日子过得战战兢兢，王歌从那个时候起就在绞尽脑汁想着自己的未来前途。
“可怜我穿越前明明只是一个普通人啊，为了生存和更大追求，被迫激发自己的潜能，囚徒开悟了属于是。”
王歌心里感慨。
此刻他指挥着匠人们和父老乡亲们一起给稻田挖疏水渠。
若是接连暴雨，雨水淤积，稻子泡的时间久了会减产，甚至是死亡。
除了及时排水外，还要准备土方，大雨后水土流失厉害，需要“补土”。
王歌能以自己越王继承人的身份，要求将要受灾三县的田间百姓配合。
朝堂的大官要员指挥不动，但地方上村官小吏也不想得罪越王，只是安排人配合修渠，做本分的事情罢了，没必要以下犯上。
如王歌计划一样，他做这些事情阻力并不大。
而消息传达，这个世界虽然没有电子通讯，但有武者，臂力数千斤，足力可日行千里，将消息从县下传至乡村，七天的时间，还是来得及的。
人在田里干活，王歌则在边上看着，时不时瞅了眼天空。
咳咳，不是他作为大领导，不愿与民同甘共苦，实在是他穿着的一身行头施展不开。
王歌现在穿的还是极其华贵的礼服。
这也不是他来炫富，而是俗话说的好“人靠衣装，佛靠金装”，在这个信息传播手段极其落后世界，王歌不穿的一身富贵，田间地里的百姓哪能知道他是越王继承人？
百姓认不得脸，但能认得这身华贵的衣服！
不仅是百姓，就是最基层的乡官，亭长也认得越王这身衣服。
再加上老越王遗留的威望，靠着这身衣服在，王歌以越王继承人身份和基础官吏百姓沟通。
也因为礼服过于贵重不便，王歌实在是不能进田地里，不过他带来的人倒各个是能工巧匠，挖渠引流，搬土堆料，样样精通，根本没有王歌插手的余地。
他在田地旁和百姓们打交道挺顺利了，闲暇的时候还能聊上几句。
百姓虽然是有点受宠若惊，可居然也能和王歌聊得上。
王歌稍作了解后才知道，他那个便宜老爹，也就是老越王，生前的时候，也经常到田里视察农作物，兴修水利，抗灾抢险。
百姓对越王这样权贵会来田间地里并不感觉陌生。
特别是一个皮肤黝黑，短褐穿结的老叟，说起了数十年前，有外地散兵游勇来到县里抢劫，袭扰百姓，是当时老越王组织起人手，将这些流寇捉拿击毙。
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