说到底，老和尚还是一个唯物主义的人，不管是佛还是道，亦或者是儒，在他心中是信仰，但也仅仅只是信仰。
什么是信仰呢？其实就是有一个寄托，有一个不管到什么地步都能够坚定本心的理由。
信仰并非是一成不变的，佛道儒这些流派可以成为信仰，别的也可以。
比如说有的人信仰是家人，为了家人能够更好的生活他就能够付出一切，在跌至低谷的时候也能够坚守本心，东山再起。
像佛门这种信仰只不过是多了一层神秘的色彩，能够让更多人接受而已，因为很多人在面对人力所不能及的事情时总会把希望寄托于非人力的方面。
这也是佛门、道门等一众流派应运而生乃至发展壮大的根本。
但是老和尚不同。
老和尚是一个从来都不会把希望寄托于鬼神的人，虽然他也卜卦，但他卜卦的目的和信仰的意义是一样的，就是为了给自己一个坚定本心的理由而已。
就好像当年他找到朱棣并辅佐朱棣造反，那算命的所说的话只不过是坚定了他要做出一番事业的想法罢了，说到底还是他这个人本身就不安分。筚趣阁
在靖难成功之后，老和尚几乎可以说是功成身退，鲜少接触权利相关的事情，因为他已经证明了自己了，没有什么别的奢求了。
所以，朱瞻垶之前所用的托词朱棣信了，朱高炽信了，天下百姓或许也会信，但唯独老和尚不会。
这也是为什么他提醒朱瞻垶要慎言的原因。
站在他的角度上来看，海外的一切都是未知的，在做出成绩来之前不能夸下海口，因为一旦夸下海口目标却没实现，那这就会成为一个污点。
对于别人来说污点可能无所谓，过段时间人们就会忘记，但朱瞻垶不同。
“爷爷说得没错。”朱瞻垶扶额长叹。
“跟老和尚你说话当真是没意思得紧，其实你完全不必如此的。”
“……”
“罢了！”眼见老和尚有要开口的意思，朱瞻垶赶紧挥手打断。
“我就不跟你掰扯了，没劲得很，咱们还是回归正题吧。”
“水患将退，不管是朝廷想要还是百姓想要，那些灾民们撤回灾区是板上钉钉的事情，毕竟那里也是需要重建的。”
“作为大明最重要的窗口，那里放着肯定是不行的。”
“老和尚你想咋办就咋办，朝廷那边我来搞定，到时候肯定会给予最大程度上的帮助，老和尚你就挂个名就好了。”
“反正你本身也不过是为了在一定程度上修复佛门那一片狼藉的声望，这对你来说没差。”
说完，朱瞻垶就站了起来。
“回头我就让腾骧卫来跟你对接一下，到时候你就明白了。”
该说的都说完了，朱瞻垶也不愿意继续跟老和尚待在一起，实在是没趣儿得紧。
以前的老和尚还是很“活泼”的，在朱瞻垶的记忆里，老和尚在靖难的时候可不是这么一个闷葫芦，虽然算不上是多好，但也比现在强。
可惜在靖难之后这老和尚就像是变了个人似的，整个人都变得古板得很，甚至比前些年自家老爹都要古板。
朱瞻垶一度怀疑，自家老爹的古板是被老和尚传染的。
当然了，这也就是说说而已，先不说自家老爹所受到的教育跟老和尚完全不搭嘎，就说当初的老和尚也不是个闷葫芦啊。
“朱铭。”上了马车，朱瞻垶开始吩咐起了朱铭。
“让人去上新河那边说一声，另外再派两个腾骧卫，一个跟老和尚这边对接，另一个跟户部和工部对接，让水泥也投入到灾区的重建当中去。”
“是！”朱铭领命，缓缓地退后了几步，开始跟腾骧卫交待了起来。
水泥是个好东西，虽然因为运输以及原料的问题导致大规模的修路并不现实，但也是有用武之地的。
当然是在建造方面，别的方面水泥也不行。
以往水泥派不上用场是因为大明现阶段的建筑基本都已经定襄，而那些用木材或者是黄泥石块建成的房屋又不能用水泥来修缮，自然就没太大用处了。
但是现在不一样了。
这次浙江遭受的是水患，而且加上海水倒灌以及大风造成的海浪，绝大部分的房屋都是直接被冲毁了，想要彻底落实赈灾那就得重建。
既然是重建，那水泥不仅派上用场了，还是最佳的选择。
用水泥来建造房屋不仅强度更好、修缮更方便，速度上也能提升不少，而且最重要的是有利可图。
当然了，给灾区重建是无利可图的，那是朝廷的责任，不然的话人家百姓每年缴纳的税款岂不是喂了狗了？
这次灾后重建工作是给水泥打响名声的一个转折点，以后水泥势必会进入人们的视野之中，到时候才是真正的有利可图。
不过这种事情就不需要朱瞻垶去操心了。
赈灾工作朝廷已经是非常熟悉了，毕竟大明建国也已经四十多年了，大大小小的灾害遇到的可能不是特别多，但也绝对不会少了，而且是一半王朝所不能及的。
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