魏朝不明白，说道：“难道那圣旨------”
有司说道：“真的能怎样？假的又能则样？李进忠是秉笔太监，皇上的圣旨都是通过他的手拟就的，你说是真还是假？”魏朝无可奈何地低下了头。
有司把那二十两银子在手里掂了掂说道：“这二十两银子你也带不走，就算你孝敬我们的吧。不过你的银子也没白搭，我们不用刀不用枪，给你留个囫囵尸首。我告诉我的弟兄们手脚麻利点儿，省着你受罪，记住明年的今天便是你的祭日。到时候我们用这些银子买些纸给你烧，别忘了到时候来享用。好了，早一刻走是走，晚一刻走也是走，还不如早点儿走，早走还能占个好地方，弟兄们动手！”魏朝知道在劫难逃，吓得尿了裤子。那两个大块儿头一个摁住魏朝的双手，一个摁住他的双脚使他动弹不得。有司把绳子挽了个活口，套在魏朝的脖子上，一脚踩着魏朝的脑袋双膀一叫力，勒得魏朝双目爆突舌头伸出老长，虽说痛苦也算走得快。
魏朝的死虽属黑吃黑，也是天理昭然，因为他是客魏恶行的始作俑者。如果他当初不研制还阳*他也就不会傍上客氏，说不准此刻还在皇宫里稳稳当当地当那个乾清宫管事太监呢。如果他不结交魏进忠，引狼入室，向他传授还阳秘术，他也不会失去客氏，正如客氏，所说的那样，只要我需要你你就是安全的，现在客氏不需要他了，他也就不安全了，这叫兔死狗烹。
漫卷后宫的倒魏风潮并未因魏朝的死而尘埃落定，只是平静了一些，因为矛盾的一方消失了，从根本上来讲是这场风暴的前奏，朝廷中对此事有两种意见，一种意见认为八千女鬼一说就是一个子虚乌有的事情，和立后一事无关，另一种意见认为还是鬼未除尽，仍在做最祟。熹宗厌倦了宫廷内部的争斗。他也不管哪种意见，只要宫内安定就行。他不得不旅行和萧婵的约定，因为这些争斗都是围绕着缩短守孝日期展开的。驱逐魏朝熹宗总觉着内心有愧，对不起魏朝，一番争斗下来，守孝日期并未缩短，大家却熬的心力憔悴，弄死了一个魏朝，却成就了一个王体乾，他理所当然地爬上了乾清宫管事太监的宝座。其实获益最大的是客、魏，他们扫除了情障，自然是雌雄合卺了。
有一天，王安对熹宗道：“陛下，对魏朝的走我总是有点儿不放心”熹宗也有同感，
王安道：“陛下，是否派人到魏朝老家打探一下，他是否平安到家啦？”
熹宗道：“也顺便给他捎去一些银子，安慰安慰他，在宫里待了一辈子，外边的活儿啥也不会干，咋活呀？”原来熹宗担心的是这一层面儿，而王安担心的是魏朝的安全。王安之所以这么想，是因为他当刚送走魏朝不久，就发现有两名锦衣卫士骑着马从他身边疾驰而过背上还背着一束黄缎小筒引起了他的怀疑，而这种怀疑熹宗是不会相信的，因此他把这种怀疑只能咽进肚子里。
王安道：“陛下的仁慈之心我想魏朝会感激的”
熹宗道：“只因这八前女鬼搅得朕心绪难宁，早知是这个结果，这个魑魅除与不除有什么意义？”
王安道：“这个魑魅还是要除的，不过这些都是人间魑魅，就在陛下身边------”
还未等王安把话说完，熹宗不耐烦地说道：“不要把话题扯到这上来，好了，别说了，安抚魏朝的事就交给你了，你派人去办吧”王安回到住处，一想起魏朝心里边有说不出的苦涩，如果魏朝能够平安到家也就罢了。因为他知道，魏超没把事情想得那么严重，他身无分文，笨手笨脚，他到一个生地方很难活下去。他不听我话一定选择回家。如果他没有到家就说明一定遭遇不测了，当魏朝被撵出宫他就有一个预感，感到魏朝的处境危险。根据群臣的廷议这个八前女鬼很可能就是魏进忠。他现在暗中排除异己，扩充自己的势力。这是个危险的人，必须及早挖出，驱逐出宫。他早就怀疑魏进忠的身份，据宫里的那些内侍和宫女们的反映，客魏的关系已经超出了一般的男女关系。在没有皇上恩准的情况下他们就双食双宿，如果没有男女间的那种暧昧关系怎么会达到明目张胆不顾一切的疯狂程度呢？内侍、宫人看到的只是现象、感觉，并无证据。客魏杀人无需证据，可是要搬到客魏手中没有足够的证据是不行的。也许，魏朝手中握有他们的把柄，也就是直接证据？他们迫不及待地迫害魏朝也许就因为这个？但是王安搞不懂，既然魏朝手中握有他们的罪证，客魏迫害他的时候为什么不出示证据保护自己的性命呢？他仔细地想了想觉得魏朝一直没有得到这个机会。一旦朝旨一下他就没有任何申诉的权利，只有找到魏朝才能查出真相来。可是自己抽不出时间来派谁去比较合适呢？既然是皇上要安抚他，随便派一个普通内侍显得不够重视，想来想去，只有派王体乾去比较合适。他现在接替了魏朝的位置，是乾清宫管事太监，身份也够，他曾是魏朝的下属，魏朝得势时待他一向不薄，他和魏进忠有隙，他没有理由不帮魏朝。王安便找到了王体乾把自己的想法和盘托出，希望他为了自己的恩人别枉此行，王体乾满口应承了下来。王安算是找对了人，他的失败就从这一步开始了。
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