盘坐床头继续运转真气强化各处穴道和气府。
现在凤九霄也遇到了瓶颈。周身大穴虽然全部打通了，气府也基本扩建完毕，丹田、百会、膻中、天柱等诸大死穴亦早已经建成气府并且颇具规模，但是自己明确感知到自己现在无法进一步提高境界，不知问题出在哪里。龙虎山张天师必已到第十境天人境无疑，关键他是如何突破瓶颈的？日后有机会一定要再去龙虎山一趟！
此时天色尚早，周围又荒凉得紧，睡觉太早，出去又无聊，左右无事，他便又拿出了赢鼎天给他的那篇往生咒仔细阅读。
往生咒的内容他早已经熟烂于胸，区区几十个字而已。与普通版本最关键的区别在于注解不同。正常的佛经注解都是对佛法的理解和感悟。这篇注解却是和往生咒经文毫无关联！
往生咒原文如下：
夜南无阿弥多婆夜
哆他伽多夜
哆地夜他
阿弥利都婆毗
阿弥利哆
悉耽婆毗
阿弥唎哆
毗迦兰帝
阿弥唎哆
毗迦兰多
伽弥腻
伽伽那
枳多迦利
娑婆诃
注解的第一句便是“双足分站与肩宽”，然后第二句是“双目微合始调息”，接着是“天地精气走劳宫”、“百会涌泉吸不停”、“宁神聚气汇丹田”……十足的内力修练功法！
凤九霄心道这纯粹是一篇独立的武功却偏偏以往生咒的注解名义流传于世，想必是创功先贤对往生咒有独特的钟爱。
按照这部佛门武功练了一下，发现行气路线和方式的确与众不同。玄武神功真气运行讲究速度越快越好，奇经八脉里的真气犹如山洪暴发、巨浪奔涌般激荡运行！而往生咒的武功却是要控制真气如蜗牛爬行、如龟冬眠、似动非动、似静非静！
心脉气象似生非生，似死非死！
凤九霄心道：若是以龟息大法控制真气缓慢运行，短期可以轻松做到，但若长年累月如此绝对不行。搂照往生咒神功所示，神功若成，真气可以长期缓慢运行，达到似动非动、似静非静的地步。到时候快慢由心，动静自如。最后练到寂灭死境，再由寂灭死境练到涅盘生境，正应了“从生到死、从死到生，可往生极乐”之意！
由于体内经脉早已经是通畅无阻的状态，所以往生咒的开端部分练起来进步颇为神速，只是到后面随着难度加大而速度随之慢下来。往生咒神功共分四重境界，第一重为沙弥境，第二重罗汉境，第三重菩萨境，第四重佛陀境。凤九霄前三重很快练成。沙弥境顾名思义即为入门级层次，练成强身健体即成。而罗汉境“金刚怒目力可降龙伏虎”，菩萨境“菩萨垂眉普渡众生身具大法力神通”，佛陀境“无上神通法力无边”，则描述了武功到了不同境界所能展示的威力。
凤九霄现在是菩萨境已经“身具大法力神通”，其威力与真武神功琉璃境大致在伯仲之间，“擒龙控鹤”不在话下，更可收敛气息于无形。现在凤九霄英华内敛，近乎返璞归真，从外表看就是一个翩翩少年，任你绝世高手也看不出他身具绝顶武功！
现在内息还无法达到静如止水的境界。一旦真气经脉能够静如止水，神功则大成！但现在只能间歇性实现心跳减慢。
凤九霄试图让心跳慢到“似跳非跳”的地步，开始时还可以，可是越慢自己越难受，体内玄武神功的真气也迅速产生感应，似乎受到外敌挑衅一般立刻组织抵抗，真气血脉瞬间加速运行！两种内息竟成了水火不容之势！两相抵消内力竟然只能发挥一半！
在想不到更好的方法之前凤九霄不会再妄自修练强求佛陀境了！一着不慎满盘皆输，好不容易跨过走火入魔的关隘，千万不能重蹈覆辙！
心道赢鼎天想必已经是佛陀境了。可是佛陀境已经是巅峰极限了，他还想突破，突破什么？难道是道家的飞升境，佛家的往生极乐境？羽化登仙那是只存在传说中的故事！千百年来还没听说过武林中有人以力证道、突破天人极限、得道成仙的记载！但“万事皆有可能”，自己没有见过，不等于没有！
试目以待，看看赢鼎天到底能突破到什么境界！凤九霄现在似乎很期待赢鼎天再次出现。
忽然听见那几个维吾尔人在说话。他们其实隔了两间房，但是中间两间房内的客人似乎不在屋里或是正在休息，异常安静，所以显得说话声音很清晰。另外凤九霄的耳力实在太好，只要想听，就能听到方圆数十丈内的花落花开的声音，听到蜜蜂振动翅膀的声音，听到区区几丈之内的人声有何难？
只可惜，听不懂！
反正与己无关，正要出去呼吸一下新鲜空气，却听得有一人迈进维吾尔人房间加入了谈论，一开口带着三秦口音：“买买提先生，连公子派钱来先通报先生一声，他明天卯时准时到这里。连公子说让阁下久等了对此深表歉意。”
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