首先，站在世界内部的角度，要理解的第一点是——什么是虚数空间。
人类所能够理解认知的常识，也就是物体大小时间先后和速度快慢这样的大脑能够分析理解的认知——它们仅仅只在实数空间中得以全部存在和表达。
也就是人类所处的可以看见的世界内部唯一的四维空间角度。
而在此之外其他的一切叠加的或者分散着的空间，它们则无一例外地属于虚数空间的范畴。
从相对角度来讲，在无穷无尽的理论上和世界本身同等存在的虚数空间中，实数空间有且仅有一个，而这个渺小的空间，却是唯一存在‘意义’的空间。
虚数空间中只存在能量和不可理解的东西，不管那是活着的还是死去的，如果无法通过特殊情况转变存在形式和方法，它就无法干涉到实数空间。
而律者的能力，就是打开实数空间和虚数空间之间的通道，通过自己的对应着的极致物理法则力量，去把虚数空间中的虚数能量转变成能够干涉到实数空间的实体。
因而从这个角度来看，在虚数空间中的虚数内能实际上和崩坏能其实约等于一回事。
但是如果把视线角度放到世界外部呢？
量子之海——一个由无数溢水水杯中溢出的水组成的海洋，这意味着量子之海中可能有着来自于任何一个世界的力量，也可以抵达任何一个世界。
而虚数之树，诞生了所有的世界的来历不明，存在未知的宛如世界树的存在，就屹立在量子之海中。
世界内侧角度的虚数内能和崩坏能是一回事，而世界外侧角度的崩坏能和虚数能也是一回事。
但是世界外侧的虚数能和世界内侧的崩坏能是一回事吗？
量子之海无穷广袤，虚数之树无穷巨大，这两个概念的存在都无法用实际的模型进行描述和解释。
但是不管是量子之海还是虚数之树，在任何一个世界的内侧都有办法去观测到它们的投影甚至短暂地连接到它们。
我们的宇宙仅仅是更大的多重宇宙的一小部分，我们宇宙中的一切——包括你、我、每一个原子以及每一个星系，在其他宇宙中都有着对应体。
理解这份力量远比运用难度高得多。
正如所说的，虚数空间中的一切都无法干涉到实数空间，除非它们通过特殊的手段转换成一种‘可干涉’的姿态。
华体内的那种来自于世界之外的虚数之树本身的力量也正是处于这样的状态，因此它才能保留在华的体内同时又并不令她直接暴毙。
但是和崩坏能不同的一点是，它并不处于世界内侧角度的虚数空间，而是处于世界外侧角度的量子之海。
在量子之海里有着一切世界的投影，也有着一切世界的标点，它不属于任何一个单一的已知宇宙，同时又作为承载一切的基石。
而这份属于华的能量就处于这个世界在量子之海的坐标处以一种不可见不可捕捉不可利用的形式存在着。
每当华变得强大，这份力量就分出一些转换成某种能够进入世界内部的实数角度能量注入华体内。
因此并不是因为华体内的两种崩坏兽因子真的达到了彼此平衡，只是在这种更加高级的能量下被动地达到了平衡。
举个例子，百分之三十和百分之七十当然具有着极大差距，但是百分之零点零零三和百分之零点零零七呢。
当外部存在一个百分之九十点九九的时候，你会觉得这个零点零零三和零点零零七具有极大差距吗？
在华的体内充盈着这种不可视的能量，从而令这两种崩坏兽因子在挤压中达到了强制平衡。
这种源于虚数之树的庞大虚数能可以转化成世界内侧的任何一种能量形式，这正是华那复杂且多变的权柄来源。
毗湿奴因子从理论角度具有无限的可能性，只要无限地进食就能无限变强大，但是理论和实际情况毕竟要分开考虑。
就算是毗湿奴因子也并不存在对能量的完全摄取和百分百利用，它的进食更多只是单纯地强化崩坏能的使用上限和躯体强度。
令华无上限地不断变强大的，是那股一直保持在她可承受能量顶峰的虚数能。
毗湿奴因子令华更换自己的容器体积，而虚数能则负责充满这个容器。
这也是为什么唯独只有华能够连接上终焉之茧成为终焉之律者——因为她的能量来源于虚数之树，这个世界外侧的崩坏能起源。
也就是利用从皇帝那里拿到的圣旨让自己替代了军队的首领位置。
有一句话叫‘将在外君命有所不受’
这句话对终焉之律者同样适用
崩坏在不同的世界里表现出不同的形式，倘若是以天灾这样并非有意识的生命体形式出现，那么具有起源虚数能的华可以轻而易举地操控他们。
但是如果将目标置换成存在自我意识的崩坏意志、终焉之茧这样的东西，就算是起源虚数能也不一定能令它们让开位置。
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