原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
赏析：
一、原文释义：
朋友啊，你难道没有看见，那汹涌澎湃、奔腾不息的黄河之水，犹如从浩渺苍穹倾泻而下，滔滔滚滚直奔东海，从此一去不复返。你难道没有看见，那高堂之上明亮的铜镜，正映照出人们为满头白发而悲伤的面容，早晨还是乌黑如丝的秀发，到了傍晚却已变得如雪般洁白。人生在世，当处于得意顺遂之时就应当尽情地享受欢乐，切莫让那精美的金杯空自对着皎洁的明月。上天赋予每个人的才华和能力必然是有着其独特的用途和价值的，即便把千两黄金挥霍一空，也终究能够再次获得。让我们宰杀烹煮肥美的牛羊，姑且尽情地寻欢作乐吧，应当痛痛快快地开怀畅饮三百杯。岑夫子啊，丹丘生啊，快举起酒杯喝酒吧，不要停下手中的酒杯。我为你们高歌一曲，请你们侧耳仔细倾听。那钟鸣鼎食、富贵荣华的生活并不值得珍视，我只愿能够长久地沉醉在这酒中，不再从这醉意中清醒过来。自古以来的那些圣贤之士大多都是孤独寂寞的，只有那些纵情饮酒的人才能在历史的长河中留下他们的名声。想当年陈王曹植在平乐观设宴，纵情豪饮，一斗酒价值十千钱，尽情地欢乐戏谑。主人啊，你为何要说钱不多了呢？只管去买来美酒让我们一起痛饮。即便拿出我的五花马、千金裘，呼喊僮仆将它们拿出去换取美酒，也要与你们一同来消除这无穷无尽、绵延万古的忧愁。
二、诗篇背景：
《将进酒》约作于天宝十一年（752 年），此时的李白与友人岑勋、元丹丘相聚。李白在被唐玄宗“赐金放还”后已达八年之久，仕途的失意、理想的破灭使他内心积郁了诸多愤懑与感慨。然而，李白那豪放不羁的个性和对人生的热爱并未因此消减，在与友人的欢宴中，他借酒兴诗情，以奔放豪迈的笔触，抒发了自己复杂而深沉的情感。
三、赏析分享：
1. 豪迈的气势开篇：诗以“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”起笔，这犹如挟带着天风海雨般的磅礴气势，以极度夸张的手法描绘出黄河水的汹涌澎湃和一去不返，营造出一种雄伟壮阔、恢弘大气的意境，瞬间将读者带入一个波澜壮阔的世界。紧接着“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，将人生的短暂无常与黄河的永恒流淌形成鲜明对比，进一步强化了时光匆匆、韶华易逝的悲叹，让人不禁感叹岁月的无情和生命的脆弱。这种开篇的大气磅礴和强烈对比，不仅奠定了全诗豪放洒脱的基调，更如同一记重锤，狠狠地敲打着读者的心灵，引发深深的共鸣。
2. 自信与豁达的人生态度：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”这几句堪称千古名句，体现了李白对人生的独特见解和积极向上的态度。他认为人生在得意顺遂之时就应当尽情地享受欢乐，不要让那精美的酒杯空对着明月，浪费这美好的时光。同时，他坚信上天赋予每个人的才华和能力必然会有用武之地，即便把千两黄金挥霍一空，也终有重新获得的时候。这种自信豁达、洒脱不羁的精神，展现了李白对自身价值的坚定信念和对未来的乐观期待，令人由衷地钦佩和赞叹。
3. 纵情享乐的场景描绘：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”生动地描绘了一场丰盛欢乐、热闹非凡的宴饮场景。宰杀烹煮肥美的牛羊，尽情享受美食，痛饮三百杯，突显了诗人豪迈奔放的性格和对生活的热爱。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”则进一步渲染了欢快热烈的气氛，诗人与友人相互劝酒，豪情满怀，仿佛能让人感受到那热烈的氛围和真挚的情谊，让人不禁为之陶醉和感染。
4. 对富贵的蔑视与对饮酒的钟情：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”表达了诗人对富贵荣华的不屑一顾和对自由洒脱生活的向往。在他眼中，那些奢华的物质享受并不值得珍视，他宁愿沉醉在酒中，远离世俗的纷扰和束缚。这里的“长醉”并非消极逃避，而是对现实的不满和反抗，是一种对自由和真实的追求。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”则以古代圣贤的孤独寂寞来反衬饮者的名声，强调了饮酒作乐在某种程度上的意义和价值，也反映出诗人对传统价值观的挑战和对自由洒脱生活的执着追求。
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