柳开悟
先生陕右坊州人，姓柳氏，讳开悟，字巨济，道号无染子。性聪敏，少言。家富，不喜华饰。业进士，博识强记，能属文。再赴廷试而还乡中，以才名推为州学录。
大定壬辰春，因游长安，遇丹阳宗师。与之语，及赠以词。先生有所开悟，遂舍家从之游。居刘蒋祖庵逾十年，于道大有所进。与曹瑱、来灵玉、刘真一、李大乘、雷大通、李大茎、赵九渊辈俱在丹阳门下，时人称之曰“玄门十解元”。丹阳东归，先生与诸公亦从行。迨丹阳上仙，先生于明昌间奉长春宗师命，演化燕蓟。既而，迁固安之栖玄庵，以崇庆改元寿终。
兵后乙巳冬十月，清和真人移葬于五华山。庚戌冬，掌教真常真人奉上命，赠“明玄崇德无染真人”号，仍作墓碣铭。
任守一
先生姓任氏，讳守一，道号自然子，世为京兆鄠县（注：县名，今为西安市鄠邑区）之农家。体干魁梧，胸襟开朗，不拘小节，性喜射猎。一夕，梦鬼使摄入阴府，历见罪囚校对拷掠之事。觉而有悟，因毁弓折矢，对天自盟，愿改前非，以新厥德。径诣刘蒋祖庵丹阳宗师门下，求受道业，丹阳斥逐。至于数日，其心益坚，乃纳之，俾就环堵供事饮膳。
三载之间，服劳益谨，未尝须臾少懈。丹阳怜之，指授真诀，教以忍辱降心，调炼神气。久之心地虚明，渐有所得。一日，跪前告曰：“庸鄙凡愚，蒙师开悟，顾无以报。愿垂慈悯，不弃陋拙，更执汲爨三年。”丹阳却之曰：“汝向时未悟，须当服勤效役。今既有所得，当进汝真功，接引后进。”于是先生拜辞，乞食河朔间，道缘日盛。
至大定癸卯冬，闻丹阳返真，先生庐墓三载。未几，忽召门人曰：“昨夕师真有命，令从游道山。”沐浴更衣，倏然顺化，即明昌改元四月十四日也。兵后，门人移葬于登州蓬莱县百涧村重阳观，构堂设像矣。
杨明真
先生姓杨氏，世为耀州三原县人。父蕃，母刘氏，以天德庚午岁十一月十八日，先生乃生。分瑞之际，青气盈室。幼而孤梗，不与群儿戏狎。既长，每发浮生如电之叹，志慕仙道。当大定十四年，闻丹阳宗师弘全真大教于终南祖庭，即弃家特诣门下，乞垂开度。丹阳见其体貌魁梧，胸襟开朗，叹曰：“此真仙材也！”因训名明真，号碧虚子，授以还丹溯流之诀。
先生既得受记，头鬅面垢，乞食度日，或歌或舞，佯狂玩世，人皆以“杨害风”呼之。常持一马杓以为饮器，隐迹丐徒中，数岁不语。志逾金石，盘桓终南鄠、杜间。后闻丹阳上仙，东游海上，奠祭坟垅。觐谒长生、玉阳二宗师，多蒙指授。迤逦西归，尝闻稷山县真阳子段君为丹阳许可，取道河东，灶香参拜。段君密授道要，又以物外人词赠之。先生辞而还秦，自是了无疑障。径入京兆省前宣诏厅，忘言危坐，虽纷华满前，未尝一盻而已。心灰体槁，如在山林。一纪之岁，入于大妙。
承安己未，转运使高德卿忽患心痛，百医不效。属纩之际，梦先生以水噀之，遍身汗出，倏然而苏。不数日，四肢康豫，亲诣宣诏厅，焚香拜谢，多赠金帛。先生不受，复作诗十绝谢之。重午日，先生在清真庵画地为炉，撮土代香。翠烟霭出，盘结丈余。旋为华盖，移时不散。时有数鹤飞鸣其上，万目仰瞻，靡不赞异。由是，统军完颜公助资兴建，即今之丹霞观也。蒲城老苏两膝拘挛，不能步履，先生以水噀之，奔走如故。厥后里人之疾者，竟来求水。先生厌其纷冗，咒水一杯注之井中，有声如雷。自此疾者汲而饮之，无不痊差，迄今号曰“法水井”。
无何，还祖庭闲居，召门人修斋，集众嗣法于无欲子李公，及请知观毕知常，嘱以藏身之地。 留颂云：“八十年来如电拂，一堆臭腐弃荒田。予今去后全无碍，撒手归空合自然。”置笔，奄然顺化。福山宋昭然者，与先生素不相协，先生窗外与之告别，宋遽出户 迎待，适人来报先生羽化。时正大戊子六月十一日也，享年七十有九。度门人数百辈，平生着述目曰《长安集》，行于世。葬于刘蒋之仙蜕园。庚戌冬，掌教真常真人奉朝命，追谥曰“碧虚毅烈真人”。
周全道
先生姓周，名全道，世为古豳（注：豳，音宾，为地名，又作“邠”，在今陕西省彬州市、旬邑县一带）之巨室，生于皇统乙丑岁十二月二十二日。自幼语默，进止若成人。状貌奇古，神情雅澹。夙丧其父，生理萧索，竭力以事母。母忽感奇疾，百疗不愈，先生割股与药同进，厥疾乃瘳，乡党以孝闻。年及冠，里人有以子妻之者，先生婉其辞而却之。及母氏之终天也，哭泣过哀，几于灭性，叹曰：“吾尝闻道家有言，‘一子进道，九祖登仙’，欲报罔极之恩，无逾于此！”
时大定癸巳岁，丹阳宗师环居终南祖庭，演全真教法。先生遂诣席下，求受道要。丹阳纳之，俾与弟子列，自薪水舂爨，皆使亲历。先生恭服勤劳，数年匪懈。丹阳察其有受道之志，一日召入环室，授以真诰，及赐全阳子号。先生既得法，克己炼心，行其所受。如是又数载，合堂云众莫不服其践履之实。无几何，丹阳谓曰：“豳近边鄙，教化难通，汝当往居，以弘吾道。”
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