博物馆的主楼。海南民族博物馆目前只有一楼的三个展馆对外开放，有海南民族历史陈列、海南民族纺织文化陈列以及海南民族艺术陈列，第四个展馆正在布展；二楼是办公区域，三楼的多功能区和专题区域暂时不对外开放。一楼还有一个文创产品中心，其中的互助区域很有特色，大屏幕上的几件民族乐器和参观者互助！
黎族是海南岛的最早居民，其祖先7000多年前已在海南繁衍生息。海南黎族主要聚居在海南省的三亚市、五指山市、东方市和乐东、昌江、白沙、琼中、保亭、陵水等6个自治县，少部分散居在儋州、万宁、琼海、屯昌等市县。黎族源于百越族的一支——骆越，“黎族”称谓始于唐末，宋代固定并沿用至今，因语言，服饰和居住等差异，分为哈、杞、润、赛和美孚5个方言，对外交往时都自称为“赛”。黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支，大多数黎族人都能兼说汉语，过去黎族没有本民族文字，通用汉文，1957年在党和政府帮助下创制了以拉丁字母为基础的黎文。
黎族饮食方式独特，黎族人民在生活实践中，利用当地天然食材，制作出丰富多样、美味可口的各种美食。山栏米饭、竹筒饭、腌酸鱼、山栏米酒等都是传统的特色美食。
黎族村寨，一般建在依山傍水的平原、河谷台地、平缓坡地，村寨周围分布着农田和林地。村寨主要包括主屋、隆闺、谷仓、土地公庙、竹楼、晒谷场和晒谷架、牛栏、猪圈、山寮房等，一般采茅草、竹、木、藤和泥巴等材料建成。有“船形屋”和“金字型屋”，“船形屋”因酷似倒扣的船型而得名。
海南苗族是海南岛的世居民族之一，自称“kicm”mug”（“金门”）。苗族迁居海南岛始于明代嘉靖至万历年间，从广西等地作为兵士被朝廷征调而来，尔后落籍海南，也有一部分因谋生而移居海南岛，至今已有400多年的历史。
海南苗族以农业和种植业为主。解放前，苗族在山林中过着“一年一砍山，几年一搬家”迁徙不定的游猎生活。他们居住分散，刀耕火种、狩猎与采集是生活的主要来源。解放后，苗族下山定居从事农业生产，生活条件逐年改善，大多数人已住上砖瓦房、平顶房或楼房。海南苗族饮食极为丰富，其中五色饭是其独特的饮食。婚姻实行一夫一妻制。民间盛行“柠捻投情”，“赋恋求情”、“招郎人赘”婚俗，婚礼一般在女方家举行。
海南苗族主要分布在海南岛的中南部山区；苗语属于汉藏语系苗瑶语族瑶语支，全省语言统一，没有方言差异；苗族宗教信仰主要是祖先崇拜，自然崇拜，敬奉盘古皇为始祖，1910年以后，一部分苗族开始信仰基督教；苗族村寨实行“村老”制度，“村老”是村寨里的首领，其职责是调解纠纷、处理村寨内外事务、维持社会秩序等。
海南省现有回族8667人，三亚分布最多，有近7000人，聚居于回新、回辉两村。目前，三亚回族还保持原先民族的传统文化，过着浓厚纯正的伊斯兰教文化生活，不与其他民族通婚（除非信仰伊斯兰教），穿着代表本民族文化特色的服装，善于经商，是勤劳致富的能手。
根据历史的记载和考古学家的鉴证，回族先民迁入海南岛从唐代已经开始，唐代，广州、扬州、泉州作为中国的沿海通商口岸城市，随着“海上丝绸之路”的开通，伊斯兰教也最先传入。而海南岛当时是商船的中转点，自然居留了部分阿拉伯人和波斯人。宋代时较为频繁，儋县、万宁和海口曾是他们的居住地。由于种种原因，他们有的再迁，有的汉化、黎化，其余聚居三亚市，形成目前惟一代表海南、具有独特伊斯兰文化和民族特色的三亚回族。
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