范武继续向着城市深处走去，只是这城市的范围实在是太大，倒塌的建筑物像是小山一样挡在身前，在地面走动几乎就看不到多少范围。
他干脆就飞起来，从空中对这座城市进行浏览，只是遇到感兴趣的地方才下来看看，这样一来移动的速度就加快很多。
没用多久就来到了城市的中心位置，本来因为城市太大，不大可能确定得了方位，更别说知道哪里是中心。
但是因为这里的建筑物基本上都是两层以上的建筑，即便不是方位上的中心，也肯定是城市的行政中心。
并且在这里终于第一次看到有一块空地出现，在一堆两三层建筑废墟的围绕之下，一块方圆起码超过3里的空地突兀的出现在那里。
整块空地上面的石板地面和城市的其它地方一样，被全部砸碎，但是又和其它地方不一样的是，这里的地面似乎有被翻了一遍，不知道是不是要找些什么东西。
在空地中间位置倒塌了一座雕像，电箱的尺寸当然是非常大的，但是范武在这里对于大的东西已经见惯不怪，倒是雕像的样子让他有点吃惊和勾起一点回忆。
虽然已经倒在地上，但是雕像并没有遭受多大的破坏，只是在腰部被砸开了一个大洞，似乎也是要找东西的结果。
这是一个石雕，整个雕像似乎是一块大石头雕琢而成，其它的部位除了砸下来时候断了一直手臂之外就没有太大的损伤。
看到雕像的一刻范武就觉得这个雕像似乎在哪里见过，只是雕像是倒向另外一个方向，他看到的是雕像的下半身部分，当他绕到前面看到上半身的时候确定自己果真见过。
不是见过这个，而是见过一个和它一模一样的雕像，只是没有这么大而已，那是当年他在梦境中历练的时候，在地狱的某个地方见到过。
就是他遇到自称是自己前世水体的那个地方，当时那里也有一个城市的废墟，也是在废墟里面遇见过和现在这个一模一样的雕像。
两个雕像都是蛇身人面的形象，城市也是被彻底的破坏殆尽，只是当年的那个雕像并没有被砸倒在地这么悲惨。
两次见到这个雕像不得不让范武联想到两者不知道是否同一个族群，因为一般来说这种供奉特定形象作为图腾的族群不会巧合的雷同。
而且这种以人面蛇身这么具体形象为图腾的好像也很难会出现巧合雷同，所以估计两者为同一个族群的可能『性』很大。
但是通过城市的尺寸有不大可能，当年那个城市虽然也地域广大，但里面的建筑还是正常人类使用的尺寸。
而今天所在的这个城市则是巨型生物生活的地方，从这一点上看两者应该不会是同一个种族吧。
可是如果不同的种族，怎么所供奉的图腾会是同一个呢？范武上次遇到之后就已经考虑过这个问题，人面蛇身的形象，如果根据传统神话故事来寻找，应该只有女蜗娘娘才是这个形象。
难道这个种族供奉的是女娲娘娘？那无论是否人族，应该都是属于比较古老的族群，因为供奉女娲娘娘的一般都是古代，甚至远古时期的部落才会有。
稍微现代一点的都已经有了比较明确的祖师爷，像三清、佛祖之类，有明确人物存在的作为供奉对象。
女蜗娘娘虽然也是人类神话传说中最重要的大神之一，但是毕竟离人类的距离比较遥远，和盘古大神一样，是人类膜拜的对象，但一般很少作为本族的供奉对象。
只有那些远古的先民才会将这两位大神作为供奉对象，毕竟距离他们并没有那么遥远，还有当时的先民还没有形成自己的修炼体系，还没有产生自己的祖师爷，所以属于正常现象。
到了后世就已经很少有族群将这两位作为供奉，当然这只是范武了解到的情况而已，并且也只是针对人类族群来说。
他也曾从一些作品里面看过有妖族的族群将女蜗娘娘作为本族祖先的，毕竟女娲娘娘本身的确是个妖族的外形。
但是对于妖族的传承和供奉范武就不是太过清楚，也有可能这两个城市就是妖族生活的地方也说不定。
只是为什么会有这么浓厚的人类城市风格呢？除了尺寸大了一点之外，几乎和人类城市没有太大区别。
以前在地狱看到过的那个城市，就连尺寸也是正常的大小，那就更加想不通了，难道这些妖族和人类是同一个习『性』？
范武现在有点后悔当年在幽冥界的时候没有去往妖族所在的区域见识一下，要是当时能够在那里知道一些关于妖族的习『性』，可能就能够判断出来这里的状况。
或者当时如果和白虎、小蝶他们多了解一些关于妖族的历史知识，可能现在就能直接知道究竟是否有把女娲娘娘当成踢腾供奉的种族。
尤其是当年的紫仙本身就是蛇族，她可能知道关于女娲娘娘在妖族里面的一些传说，或者供奉女娲的那些妖族的存在。
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