对于大明皇帝的开诚布公，加布里埃尔深感认同。现在是大明帝国与西班牙王国争夺东印度海域的控制权，本来没有葡萄牙什么事儿，可西班牙国王偏偏成了葡萄牙国王，连带着葡萄牙也被卷了进去。
在这种情况下，设身处地站在大明皇帝的位置上想一想也没有其它太好的选择，总不能眼睁睁看着敌人在家门口和航线上占据重要港口。
你说你是葡萄牙人，不关心西班牙人的战争，甚至讨厌西班牙人，不会帮助西班牙与大明帝国为敌。可是谁又能完全相信呢？事实是西班牙国王下令葡萄牙人照样得听，果阿的印度总督也不例外。
“实际上还有个对双方更有利的选择，你们可以加入大明帝国，成为朕的子民。
刚刚你也说过了，在濠镜澳有些年轻人从来就没到过葡萄牙，他们生在这里、长在这里，与大明子民喝同一条江里的水，吃同一块土地产出的粮食，甚至说同样的话。除了信仰和相貌不同，实质上并无差别。
另外回到葡萄牙，或者去其它葡萄牙人占领的贸易站生活，并不一定能有在濠镜澳好，至少在生意上会受到很大影响。
除非你们对现状不满意，否则朕并不认为离开是个好选择。有个中国大诗人曾经写过，此心安处是吾乡。人活着首先是为了自己，然后是为了亲人，只有满足这两点之后才有可能去考虑国家。
你们在家乡大部分不是贵族，也不是富人，都是冒险者，用生命当本钱漂洋过海期望可以获得更多财富。现在财富有了，但并不是葡萄牙国王给的，朕想不通为什么会为了国王而舍弃这些从头再来。”
在如何对待濠镜澳的葡萄牙商人问题上，朝堂和军队里从来没人提过，但洪涛很早就考虑过，甚至早于和西班牙人开战。
总的态度就是四个字，任其选择。愿意留下来的可以成为大明子民，不愿意留下来的爱去哪儿去哪儿，不干涉。但离开很容易，再想回来就困难了。
以后挂着葡萄牙商会旗帜的海船将不再享受税收方面的优惠，甚至不能在某些重要港口停靠，无法直接获得第一手货物，只能去特定的港口购买转口货。
从本意上讲洪涛还是希望他们能留下，且成为大明子民，继续做远洋贸易，把大明产品卖到欧洲去。在这方面大明海商还刚刚起步，远没有他们经验丰富，有很多东西要学。
“……多谢陛下的好意，这件事还需要臣回去听取商会里其他人的意见，不能马上答复。”加布里埃尔对这个建议明显更重视，想了又想还是没有最终拿定主意。
皇帝说的确实很有道理，葡萄牙老百姓也没有效忠国王的义务，扔下好不容易开创出来的好生活，为了西班牙与大明帝国为敌，有点蠢。
但此时他无法代表别人，也得想清楚如此选择的后果。这是条单行道，一旦走了就无法回头，前途是否真的光明必须要多找几个人仔细合计合计。
“时间还很充裕，慢慢想。这是一面大明帝国的旗帜，还有一面荣誉国民的身份牌。收好它们，不管你如何选择都是朕的朋友，将来可以凭此进出帝国商港，与国民无二。”
洪涛也没指望加布里埃尔能马上给出答复，挥手示意王承恩把准备好的礼物端上来，稍作解释就结束了这次会见。
加布里埃尔不光对自己有帮助，还间接帮助了大明。当年就是他通过各种渠道从西班牙人手里弄来了玉米、土豆、橡胶、可可、烟草等美洲农作物的种苗。
受人滴水之恩，当涌泉相报。在国家层面上，自己不能徇私枉法与葡萄牙人媾和。但在私人层面上，还是可以给与相应的回报。
与会见加布里埃尔不同，巴赫提及其叶尔羌汗国使团就不能私下接见了，必须以国家对国家的方式在大臣们共同参与下按照规则进行。其中八成都属于礼仪范畴，没有实际意义，剩下两成也是事先商量好的，每句话都是台词，也不知道是演给谁看。
大明帝国承认阿都刺因对叶尔羌王国的统治，赐金册，封其为叶尔羌国王。基本待遇和朝鲜类似，原则上不干涉国内部政务，但在册封太子和新国王登基时拥有否决权。
有了权力肯定要有义务，当叶尔羌王国遇到外敌入侵时，大明帝国做为宗主国理应出兵保护，在战与和的谈判时也要参与。
与朝鲜不一样的是，大明帝国会在叶尔羌王国内派驻军队用来保护西去的商路，同时把哈密和吐鲁番划归托管区，由大明帝国负责管理，主权上仍旧属于叶尔羌王国。
直到仪式结束，洪涛才有机会单独接见巴赫提，并听取这一年多来叶尔羌汗国内部发生的变化，以及周边各势力的具体反应。
按照巴赫提的说法，阿都刺因继位之后并没有对汗国内部的贵族和埃米尔们展开大清洗，只是将其在吐鲁番汗国的势力全都安排到了叶尔羌城和喀什噶尔城附近，取代了部分旧贵族势力。
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