待殿试的日子，确定下来以后，卫子龙便没有继续吊儿郎当，甚至出乎所有人意料的是，他将自己关在书房之中，开始临时抱佛脚，恶补科举知识，以及查看科举过往考题之类。
科举，对于卫子龙来说，熟悉又陌生，因为听说过，但从未深度研究过，但那模式，与考初中考高中考大学一样，通过自己的努力，拼出一条血路，冲杀出来。
但有些不一样的是，现代考个大学，只要你肯努力，人人都是大学生，但古代科举不一样，它不是九年义务教育，不可能都保证人人都能上学，所以，只能解决温饱的穷苦人家，根本无缘科举之路。
还有一种，乃明文规定，有钱，你也不能参加科举，那便是商人，至于为何，是因为重农轻商这个说法。
那为何重农呢？
是因为取决于这个时代的发展的原因之一，在没有肥料机器等因素之下，农作物稀少不说，产量还低下。
粮食乃一个国家的根本，有饭吃，人才能活着，活着才能有心思，去思考琢磨其它的问题。
所以为了增加产量，就需要大量的农民，去种田，才能保证一个国家最基本的运转。
如果人人都投机倒把，不种田，而去经商，那国之亡，也是迟早的事情。
或许有人会问，你发展经商，待有钱之后，可以从其它国家购买。
如此想法，乃下下策，国与国之间，从来都是敌对和利益关系，你把粮食进出依赖其它国家，就好像把自己的命脉，交给别人一样，只要别人经济垄断，你便死无葬身之地。
为何轻商呢？
在这个时代，大多数人认为，无商不奸这个理论，也就是说，商人为了追逐利益，无孔不入，毫无道义可言，可以随时抛弃良心，这种人，很少为国家民族着想，若如由他们走上科举之路，会将导致全民道德堕落。
甚至有人言，若如商人入仕途，以钱财大量拉拢官员，营私结党，会对皇权，构成致命的威胁。
众说纷纭，实则具体是什么，无人得知，但不管怎样，定是多个方面都有涉及。
除了穷人和商人以外，还有一些身份卑贱的也不能考科举，这其中包含有工商杂类、娼优贱民类、正在服丧类、触犯刑责类、吏胥类、僧道类、以及个别特殊，甚至，这里面大多数乃世世代代，都不允许考科举。
科举之路，漫漫长，有些人，穷其一生，也止步在童生秀才举人，而有的人，四五十岁，才中贡士，甚至，有人为其疯癫，从一个有功名的书生，成为名副其实的傻子。
也就是说，科举对这些书生而言，此乃鲤鱼跃龙门，光宗耀祖的好机会，而对一个国家而言，此乃选拔拔尖人才的好机会。
所以，粮食，乃国家根本，人才，便是影响国家发展，乃重中之重也。
有人胆大包天，在科举之中动手脚，知事情的严重性，卫子龙连让位之事，都暂且搁置，毕竟，科举，关乎一国大事，容不得半点马虎。
至于为何恶补科举知识，自然不是去考试，而是去要去当考官，还要为此次殿试出题，一般都是以策论为主，主要议论当前政治问题，以及向朝廷献策的文章。
以往的试题，都是有丞相太傅等人预拟，然后呈到皇帝面前让其选定，这自科举以来，殿试题目围绕的主题，都循规蹈矩，没有任何特色。
这次，为了打击科举作弊舞弊，他决定瞒着所有人，亲自出题，殿试时才公布，到时候，是人还是鬼，一见便知也。
很快，殿试的日子来临，四月二十一日，乃科举的最后一步，犹如现代的高考一般，神圣，不可亵渎也，犹如鲤鱼跃龙门一般，若如考过，前程似锦，未来不可限量也。
所以走到殿试这一步的考生，在考试当日，都会焚香沐浴，净身去晦气，穿戴整洁，跪拜神佛保佑之后，徒步入宫，犹如神灵的信徒一般，十分的虔诚。
文华殿，乃殿试考场所在地，天还未亮，所有的考生，在寅时，便在宫门等候，待专业人士搜身之后，这才放行，被奴才带到这里，依次安静就坐，静待陛下亲临。
天子在外，都是威严神圣，不容侵犯，而考生有幸面见，可谓是三生有幸，换来的天大福气也。
这不，今日乃正式局面，一项喜欢身穿睡衣的卫子龙，今日，身穿龙袍，头戴冕冠，脚踏龙舄，在一群奴才的拥护之下，大步走进文华殿之中，在众考生的跪拜之下，他坐在那高高在上的龙椅之上，然后示意众考生平身。
今日殿试，与以往不同也，不仅陛下亲自监考，当朝的文官，全部被请了过来，甚至，除了二皇子以外，大皇子和三皇子也在，这阵仗，自科举开始，从未有过。
原本陛下亲临，盛威之下，便已经让这些考生瑟瑟发抖，现在，各位大佬全部出动，这让很多心理素质不好的考生，开始出现大脑空白，不能主动思考的现象。
殿试，虽然考策论，但同时也是考验各位考生心理素质。
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