王嘉胤收到王铁和高迎祥的联名劝进信后高兴的都快晕过去了，打算“勉循众请”、“极不情愿”的当这个王爷的，为此王嘉胤把接下来三揖三让的流程都已经安排的差不多了。
接着便把手下一众高级军官给召集过来开会商议王号。
王嘉胤没想的是就因为王号的问题，最终搞的他没有称王，王嘉胤本来心中中意的王号是“秦王”，毕竟他和他手下的弟兄都陕西人，况且秦王的王号最为尊贵，所以王嘉胤认为应该称秦王。
结果他这个想法一出便遭到了他的军师和王自用的反对，军师张登喜认为王嘉胤在山西称王那应该称“晋王”。
竟横营统治下的老百姓都是山西，所以为了团结陕山西人应该称“晋王”，不能因为横营士兵多出自陕西就称秦王。
至于王自用反对则是为了反对而反对，王自用是横营的二当家，按照江湖规矩王嘉胤没了是他上位，一旦王嘉胤称王了他的地位就非常尴尬了。
张登喜反对他称“秦王”的理由也是有理有据，但王嘉胤心中对“秦王”这个王号的执念太深了，所以王嘉胤宁愿不称“晋王”也不愿意放弃“秦王”的王号。
于是王嘉胤决定先开府建制，等到打下陕西之后再称“秦王”也不迟。
...
阳城县、县衙二堂。
二堂内王嘉胤正和他的军师张登喜在商议的开府之后的称号，这横营里面唯一的一个文化人就只有张登喜了，所以也只能和张登喜商量。
此时王嘉胤的书案之上放着一张写了四个称号的纸张，分别是“奉天倡义”、“替天行道”、“代天抚民”、“顺天应民”。
王嘉胤坐在书案后面看着这四个尊号有些拿捏不定，因为在他看来这四个尊号都差不多，不过王嘉胤还是有一个比较满意的。
于是王嘉胤指着纸上的一个尊号对站在一旁的张登喜说道：“先生，我看这个替天行道就不错，咱们这些人都是听评书长大，这个尊号我感觉亲近一些！”
张登喜一看这个“替天行道”就有些麻了，张登喜心想这王嘉胤到底是个草莽出身，一点子大道理都不懂，选这个作为开府的尊号那不就是告诉老百姓你王嘉胤依旧是个贼么？！
想到这里，张登喜心中暗叹了口气然后给王嘉胤耐心解释道：“大帅，这四个尊号里面其余三个都能选，唯独就是这个‘替天行道’选不得！”
“哦？！先生这话怎么说？！”王嘉胤转头看向张登喜疑惑的问道。
“大帅，咱们如今就要开府建制了，这开了府那就不是贼了，而是官，所谓开府建制，那就是建立官府，从此之后咱们也不是义军而是官军！”
“咱们以前做贼的时候要‘替天行道’这没错，可以后做了官万不能‘替天行道’！”
“替天行道是替泥腿子行道，而做了官之后则是一视同仁，不管是富民还是穷人，不管是乡绅还是百姓，那都是咱们治下的百姓，不能厚此薄彼。”
“否则的话这地方上的老百姓和乡绅还当咱们是贼，这既然还是做贼，那咱们又何必开府建制呢？！”
王嘉胤听后点了点头说道：“嗯！先生说的有理，这替天行道确实是不能用了，那依先生看那个尊号好一些呢？！”
张登喜听后指着纸上的“奉天倡义”说道：“依属下看，这个奉天倡义是最好的，这大明皇帝奉天承运，咱们如今开府建制那就奉天倡义，这也不算是低他大明皇帝一头！”
听完张登喜这话王嘉胤还是拿捏不定，在王嘉胤看来这“奉天倡义”固然是好，但王嘉胤感觉这个尊号就像是模仿大明皇帝一样，一点子新意没有。
于是王嘉胤摇了摇头说道：“这个尊号固然是好，但我感觉这不能体现咱们这个新政府的新朝新气象！”
（PS：政府一词唐宋已有之，初指政事堂后代指官府。）
张登喜见王嘉胤反对这个尊号，于是便指向“顺天应民”这个尊号。
“既然大帅不打算用这个尊号，那我看应该用这个顺天应民的尊号。”
“如今的大明朝气数已尽天命将改，大帅起兵反明这正是上顺天意，大明皇帝皇帝昏庸无能，百官贪污腐败，老百姓生不如死，大帅开府建制也正好是下应民望，拯民于水火之中。”
“这上顺天意下应民望，大帅的尊号当为顺天应民！”
听完张登喜的解释之后王嘉胤非常的满意，并且王嘉胤还加以补充！
“好！军师说的好！我看这个‘顺天应民’就不错！”
“那个刘伯温的‘烧饼歌’是怎么说来着？！‘木尺树上挂，遇顺则止’！”
“早年我还没造反之前在乡间就曾听过有江湖术士解过刘伯温的这个谶语，说这木尺树上挂就是个‘朱’字，遇顺则止，说的就是这大明朝亡在一个与‘顺’字有关的人或者事手中。”
“如今我的尊号定为‘顺天应民’，这岂不是就应了刘伯温的谶语？！”
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